他为什么笑得这么奇怪、这么大声？他为什么像个白痴一样挥舞双手？这个男人怎么把头发留得长长的，还像女人一样扎成了辫子？而那个人怎么把头发都剃光了，就像刚出狱一样？为什么这个人胡子拉碴，留得那么长？为什么那个人把胡子剃得干干净净，什么也没留下？为什么她的头发那么长，都到后背了？为什么那个女人要把头发剪那么短，像个男人一样？为什么她走路时双手摆动的样子让人发笑？为什么那个女人走路时双手一动不动像个雕像一样？为什么她笑得那么大声，让周围的人都注意到了？为什么那个女人笑的时候把声音压低，像要窒息了一样？为什么她穿这条裙子？为什么那个人要穿那条裤子？为什么她要涂脂抹粉，难道是想用美貌欺骗人们，让他们看到的只是一张假脸？为什么那个女人一点妆也不画？是因为她舍不得、贫穷还是她不在乎，或者根本不需要？为什么他像北极熊一样沉，却不减肥呢？而那个人为什么看起来瘦得很，就像他很少在家吃饭一样？

       为什么？为什么？这都是为什么？！我们无时无刻、各个地方、场合都会听到无穷无尽的问题。我们发现这些提问时多时少，与我们社会文化、教养、习惯息息相关。也许，对其最简短的表述，最精确地描述这种行为的词，就是“好奇心”。如果要更详细的解释的话，我们会说：这是一个人介入到一个与他不相干的事情当中。俗话说“取悦他人，是高不可攀的目标。”无论我们做什么，无论我们如何行动，我们都无法取悦他人。你总会发现有人批评你，责备你，对你指指点点，有时这些有理可循，有些则是毫无道理。你会发现，无论你怎么做，怎样努力修饰、掩饰，总会有人不喜欢你的所作所为。

      于是我不禁想问，这种现象是否存在于所有社会，无论是西方、东方、北方还是南方？或者它仅限于社会环境之中，我们只在特定的情境中发现它？事实上，这种现象，或是其他与之相似的社会现象，可能存在没有社会的社会之中，可能存在于没有环境的环境之中。更准确来说，这种现象可能在某些社会中大量存在，甚至它们成为一种普遍现象，并成为社会的主要特征之一。而在其他社会这种现象可能比较少见，几乎难以察觉。这可能是由于社会意识和发展，以及社会进步与文明有关。可以说，像这样的现象在那些思想空虚、智识贫乏、文化落后的社会中更为常见，他们忙于无益的事务，更关注他人的行为和私事，而不是关注自身的成长，或是能使自我受益或有利于社会的事情。而那些已经找到了能够使自己专注于有益事物的社会，为自身和社会的进步繁荣做出贡献的社会，只要别人的行为不干扰他们，不伤害他们，不侵犯他们的个人自由，他们对他人的行为和行动就不再那么关注。因为别人走路的方式、笑声、吃喝和穿着，与你有关吗，这难道是你的人生使命吗？关心他人的生活与私事是你的责任和任务之一吗？答案显然是否定的。

       事实上，这也是我在中国社会所认识和看到的，中国人首先关心的是自己，用知识和学识来塑造自我，关心自己的健康和福祉，不断用经验与实践磨砺自己。这也意味着必须推动自己的国家和社会的进步和幸福，以稳步迈向繁荣，实现思想、文化、社会和经济等方面的发展。这才是重要的，才是民族建设、国家进步和文明发展的基础。

       因此，中国人只有在必要或有需求时才关注他人，他们只在与他人存在某种关系时才关心他人的行为举止。不会追踪或关心他人的举止，不会监视或关注他人的所作所为。因为这些事情对他们没有意义，也没有任何好处，所以他们不会在意，也不会在意这其中的细节。因此，你会看到他们在道路上、公交车上、地铁里、餐厅里、公园里或其他公共场所，都会专注于自己，不会去关注他人的吃喝走动，也不会去关心他人与朋友交谈的方式，以及其他人在公共场所所做的事情。他们始终关注自己，关心与自己有关的事物。在这个通讯发展飞速的时代，手机也许成为了他们最关心最关注的事物，他们一直将它握在手里，大部分时间都在关注着它。而他人的事情只关乎他们自己，而不关乎别人，那是他们的事务，而不是他自己的事务。

       因此，你会看到人们在街上自在地行走，他们在任何公共场所都不会感到尴尬或恐惧，他们不会担心别人的目光跟踪着他们的每一个动作，也不会畏惧别人的嘲笑和挖苦。你会发现他们的行为举止不会刻意为之，也不做作，而是按照他们的本性来行动，做能让自己感到舒适和快乐，同时不会伤害或冒犯他人的事情。个人的舒适和幸福不应该以牺牲他人的舒适和幸福为代价。因此，当一个人了解自己行为的逻辑和边界时，他将过上安宁、安心、幸福的生活，其他人也将如此。因此，你也会发现在这个古老的国家里，人们在他们不做作的行为中感到快乐，因为他们从不害怕一种叫做“好奇心”的东西。

文/哈穆德·尤努斯教授

译/綦冠维