2016年4月8日，北京大学外国语学院阿拉伯语系邀请阿尔及利亚籍法国著名中东问题专家叶海亚•祖拜尔（Yahia H. Zoubir）教授举行关于利比亚的达伊什组织的讲座，该讲座由阿拉伯语系主任林丰民教授主持。阿拉伯语系的本科生、研究生和部分教师出席了该讲座。

    祖拜尔教授首先向大家展示利比亚及其周边国家的地图，说明了利比亚周边复杂的国际环境。为了深入认识利比亚的现状，教授回顾了利比亚伊斯兰主义与圣战主义的历史与发展背景，从而让大家对于利比亚达伊什组织所处环境的复杂性有了初步的认识：利比亚伊斯兰主义战斗团体的领袖在的黎波里试图推翻卡扎菲，有一些人去了巴基斯坦、阿富汗等地接受训练。祖拜尔教授认为基地组织其实原本是沙特和美国制造出来的，用来对抗苏联的“科学怪人”，但他们也在诸如911事件中反受其害。这些非洲阿拉伯人用沙特和美国的资助对抗苏联。苏联解体后，虽然阿富汗的战乱尚未平息，这些训练有素的人回国开始对抗当局，主张定叛（??????），即将他人判定为“卡菲尔”——异教徒、叛教者，他们的思想和行动造成了伤亡惨重的内乱。随后政府采取了平息激进化的措施，派出宗教人员教化激进分子，使他们领悟悔改，并取得了一定的效果：利比亚伊斯兰战斗集团发布了长达数百页的忏悔书，很多人被释放出狱，还有一些人被关押，直到2011年的革命结束。
    利比亚政权崩溃之后，他们建立了自己的政党，有一些人真正融入了社会生活，有一些人融入了民兵组织，并在利比亚建立了“教法追随者”（????? ???????），这是一个与基地组织平行的组织。如今其中有些人加入了达伊什组织（伊斯兰国组织），有一些仍保持独立。当达伊什组织试图在利比亚发展时，遭到了当地人民的反对。这些教法追随者组织的成员也与当地部落一道抵抗达伊什组织，将其驱逐到外围。

    教法追随者组织在利比亚东部也有势力分布，最初是由七八十个民兵武装组建的，背景十分复杂。2011年的“阿拉伯之春”革命开始时，这个组织成员的复杂性与流动性不仅影响了叙利亚，更影响了整个（中东）地区。利比亚有1700多个民兵武装组织，有一些是圣战主义者团体，有一些是出于保卫邻里安全的目的而组建的。
    如今的利比亚有三个政府，但仍无法保卫国土边界，所以才建立了安全基地，国外部队来此训练，就像阿富汗一样。
达伊什组织作为基地组织的分支建立于伊拉克地区，最初称为ISI（Islamic State in Iraq），后扩大到沙姆地区，演变为ISIS（伊拉克与沙姆地区伊斯兰国），而后又转变为如今的IS（伊斯兰国）。达伊什组织的策略就是介入地区团体的纷争之中，激化人民之间的矛盾，从而建立他们自己的权威。基地组织、教法追随者等圣战主义者的团体都在利比亚活动，所以当达伊什组织来到这个地区，有很多圣战主义者的团体受到感召，积极加入其中，从而导致基地组织的衰微与分化。
    祖拜尔教授提出一个问题：为什么达伊什组织对于利比亚感兴趣？他认为，原因是多方面的。首先，利比亚国土面积相对较大，其中有广阔的沙漠，人口稀少，所以给政府管理全国造成了困难，使达伊什组织有隙可乘。与此同时，利比亚蕴藏了丰富的石油资源，达伊什组织成员通过黑市交易获取石油和财富。其次，利比亚的战略性地理位置也不容忽视，距离意大利等欧洲国家非常近，便于向欧洲发动袭击。另一方面，达伊什在伊拉克与叙利亚地区发展受到阻碍的情况下，将矛盾焦点转向利比亚，其目的在于向全世界施压。达伊什的宣传强调与他们所谓的“十字军”（即欧美国家）进行斗争，通过地图我们可以发现利比亚与周边众多国家相邻，很难控制其边疆。达伊什组织成员有很多训练有素的突尼斯人；埃及也有反政府团体，加之埃及政府对于穆斯林兄弟会的镇压，情况更是严峻；苏丹也很保守，有哈桑•图拉比领导的一系列的运动，萨拉菲主义者情况复杂，其中包括温和派的萨拉菲主义者，也有萨拉菲圣战者……
    鉴于周边的严峻形势，利比亚对达伊什组织来说成为了战略要地。利比亚内部的许多团体立场也不坚定，对利比亚人民构成了威胁。卡扎菲倒台之后，圣战民兵武装团体能够轻易获得武器，加入达伊什组织也并不是单纯受到宗教的感召，他们参加战斗是能够获得金钱或者权力作为报酬的。训练有素的突尼斯人先到叙利亚、伊拉克等地，人数高达3000-8000人，其中有一些回到了突尼斯，留在利比亚的人数约有5000人。他们在利比亚东南部拥有一定的势力，并且很狡猾地选择同走私商人打交道。这些商人大多不是萨拉菲主义者或圣战主义者，他们仅仅是为了获取利益谋生，但是如果对走私活动进行打击，很有可能将他们都推向达伊什组织一边，所以问题很难解决。如果想要遏制达伊什组织，就需要停止对其控制地区发展的投资，但是走私仍在继续，而且利比亚与临近的阿尔及利亚、突尼斯和埃及等国之间的走私贸易额巨大。
    达伊什组织在利比亚发展的目标是利用国家的优势和弱点，而且通过他们的宣传手段，借助地理优势将势力范围进一步向欧洲拓展。他们希望在利比亚建立一种国家宗教认同，受到了年轻人的拥戴。长期以来，（中东地区的）人们认为各种体制和意识形态在地区都不奏效，转而认为伊斯兰教才是解决之道，而领导者不会解释为什么，只是告诉大家答案都在《古兰经》中，而事实上大多数人都读不懂《古兰经》。民众会认为政府背叛了他们，重新回归伊斯兰教才能拯救大家，但是伊斯兰主义者们都没有经济方面的项目规划，唯一的经济措施就是让女性留守在家，声称这样可以留出足够的就业岗位。他们利用利比亚的石油资源、与周边国家的关系还有利比亚内部的矛盾发展自身。
    西方国家在这方面也有很多弊端，他们认为利比亚等国保持弱势更符合他们的利益。西方国家声称要遏制达伊什组织在利比亚的发展，他们推动国家之间达成共识，但并非出于对利比亚人民的保护，而是为了阻止大批的难民和恐怖分子通过利比亚进入欧洲。然而他们并不关心利比亚人民的生活将会如何，只想着重回利比亚获取石油。祖拜尔教授认为，虽然美国拥有页岩油技术，但是由于其成本较高，在未来的几十年石油至关重要的地位不会动摇。他同时认为美国对页岩油技术的大肆宣传只是削弱石油生产国的一种手段。他还认为达伊什组织在利比亚的势力有些言过其实。美国给出的统计数字是达伊什组织有8000—12000名成员，而且在利比亚有很多武装力量在斗争，这就意味着达伊什组织只是众多武装力量之一，所以并没有宣传中的那么堪忧。利比亚是一个部落传统浓厚的阿拉伯国家，整个国家、社会都建立在部落制度之上，而达伊什组织和部落、部族没有任何联系，只有一些本地的民兵组织与部落有关联。北非的阿拉伯国家多为马立克教派，大家都是逊尼派，社会更加同质统一，反观伊拉克和叙利亚都是派系庞杂的社会。在伊拉克，什叶派穆斯林掌控政府，与逊尼派存在矛盾，达伊什组织扮演了拯救者的角色，尽管知道他们是杀人者，但是民众认为能够摆脱来自什叶派等其他派别的压迫，还是选择站在了达伊什组织一边，所以形势非常复杂。在马格里布地区没有如此复杂，在对抗达伊什组织的过程中还有一个国家发挥着至关重要的作用，那就是多年来对于反恐安全训练有着丰富经验的阿尔及利亚。
    达伊什组织的行事风格残忍至极，而其最大受害者是穆斯林。他们炸毁清真寺，屠杀不追随他们的穆斯林，所以招致了北非人民的抵制与反抗。利比亚的达伊什组织背后有来自海湾国家的支持，原因在于“阿拉伯之春”动摇了传统的政权统治，从而对海湾的权威地位构成威胁，因而他们分头资助这些势力，鼓励他们去北非的阿拉伯国家，甚至包括作为海合会成员国之一的摩洛哥。
    总的来说，达伊什组织很有可能还会继续发展，甚至将利比亚从他们的行省当做他们的一个首都，组织的版图也可能会扩展至马里等国。如今利比亚和阿尔及利亚有安全合作协议，在接壤的边境地区合作，从而有效阻止达伊什组织向阿尔及利亚的渗透，但在沙漠地区很难有效管控边境地区。阿尔及利亚在政策决策上与中国的和平共处五项原则有相通之处，如果相互攻击就需要在整个边境部署兵力保卫国家，在兵力有限的情况下，例如突尼斯和阿尔及利亚就选择了合作的方式。合作更多是建立在政治经济领域，例如突尼斯和利比亚之间在旅游疗养和石油贸易方面的互利互惠。祖拜尔教授认为遏制达伊什组织的势力需要人民能够意识到外部势力对于国家的破坏，从而团结一心，关注国家，致力于重建国家。

    讲座接近尾声，叶海亚•祖贝尔教授与阿拉伯语系师生充分交流互动，并且讨论了中国与北非众多阿拉伯国家尤其是阿尔及利亚的深厚友谊与良好的合作远景。除了讲座之外，他还和包括北大外国语学院副院长付志明教授、北大阿拉伯伊斯兰文化研究所所长吴冰冰副教授在内的部分教师进行了座谈，就中东局势交流了各自的看法，同时也讨论了未来合作的可能性。

（叶海亚•祖比尔教授常年居住法国，是国际关系、地缘政治和国际管理领域的资深教授，在中国国际金融中心、苏州人民大学、上海交通大学、北京人民大学，上海财经大学等多所大学和研究机构任客座教授。）

（满园撰稿）