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新西兰学者普拉特?道格拉斯教授来访并作讲座

2014年11月18日,应北京大学外国语学院阿拉伯语言文化系、北京大学阿拉伯-伊斯兰研究所和北京大学新西兰研究中心的邀请,新西兰学者普拉特·道格拉斯教授做客北京大学,并为同学们带来了有关极端主义和恐怖主义的讲座。来自外国语学院(阿拉伯语系)、国际关系学院、历史系、等各个院系的研究生和本科生坐满了3教304教室。北京大学阿拉伯-伊斯兰研究所所长吴冰冰教授主持了讲座。北京大学新西兰研究中心客座教授查尔斯对道格拉斯教授的学术历程和成就进行了介绍:普拉特·道格拉斯教授的研究主要集中在当代宗教的热点领域,如基督教与伊斯兰教的关系,不同宗教间的对话交流以及与伊斯兰教相关的原教旨主义、极端主义等问题。道格拉斯教授曾在新西兰、澳大利亚、英国、瑞士等多个国家的机构研究授课,也曾发表过大量的学术成果,是跨文化、跨宗教问题领域的知名学者。这次有幸邀请到道格拉斯教授来北大讲座对同学们来说也是一次宝贵的机会,可以让大家对原教旨主义、极端主义、恐怖主义的概念有更清楚的认识。

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  讲座中,道格拉斯教授由浅入深,首先为大家明确了恐怖主义、原教旨主义和极端主义的概念,尤其提到极端主义和原教旨主义不是伊斯兰教所独有的,在基督教中也同样存在极端主义和原教旨主义。细分了每一种意识形态的内部分化,与伊斯兰教义的区别和联系,让大家对此有了整体的系统的认识。例如在谈到原教旨主义时,教授说明了原教旨主义产生于道德缺失的困境中,在这种环境下无论是传统文明还是宗教本身都处在危机当中,尤其是当今全球化的时代,信仰这种宗教的群体会拒绝接受改变和异化,从而产生一种激烈的情绪化行为来与之抗衡,希望回到宗教诞生之初的状态。这种反抗情绪可分成三个层次。第一个层次是正常水平,只是对持有不同观点的群体不认同不接受,但彼此还能够和平共处,正常往来。第二个层次是较为激烈的,不仅对异己不认同,而且会拒绝彼此对话,甚至孤立群体内部对异己持同情态度的少数派。第三个层次则是带有侵略性的,如果彼此意见不同会上升为群体冲突,且一定要通过暴力征服让持不同观点的人被迫信奉自己的想法,由此,从原教旨主义当中又分离出一些宗教极端主义和宗教恐怖主义。

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  道格拉斯教授还具体分析了伊斯兰极端主义的几大特征。首先是它的解释力可以应用到很广的范围,但是话语权却集中在少数人手中,是一种专制的体系,但却具有普遍适用性,也迎合了全球化的理论。其次是严格使用教法来进行司法判决,处理社会问题的方方面面。第三则是排斥任何多元性,不接受外来的思想。而这种封闭的状态势必会让这个群体越来越走向极端。 最后,教授又结合当下极端组织ISIS的扩张和宣传策略,以及他们内部管理的政策,具体分析了他们意识形态的宗教根源和其背后的危险性,让大家感受到了恐怖主义和极端主义对地区和平稳定造成的威胁。 在场的同学都对这个问题表现出了浓厚的兴趣,讲座后同学们还和道格拉斯教授展开了进一步讨论。同学们就原教旨主义、达伊什组织(ISIS)发展局势、伊斯兰教法的社会作用等问题与教授交流。道格拉斯教授认真回答了大家的问题,整个讲座在热烈的气氛中结束。之后,北京大学外国语学院副院长刘树森教授和阿拉伯语系林丰民教授就学术交流等事宜与道格拉斯教授进行了探讨。 许多同学听了讲座之后都表示受益匪浅,今后应该继续努力,补充相关领域的知识。尤其是外国语学院阿拉伯语系的学生认识到,在学习语言的同时也应该放眼世界,运用自己所学的知识,理解当今世界的变化,才能更好地应对未来的挑战。(文/李潇伊)